À quel moment peut-on enfiler les chaussettes pour celui qui fait ses ablutions ?

R : Le mieux, et le plus sur, c'est de ne pas enfilé les chaussettes avant d’avoir laver le pied gauche conformément aux paroles du Prophète (Que la prière et le salut d’Allah soient sur lui) :

« Si l'un d'entre vous fait ses ablutions, et qu'il ait enfilé ses chaussons, qu'il essuie par-dessus et qu'il fasse ses prières en les ayant aux pieds. Il peut les garder aux pieds s'il le veut, sauf pour la grande ablution. »

Rapporté par e-Daraqotni, el Hakim qu'il a d'ailleurs authentifié, selon Anas (Qu’Allah soit satisfait de lui).

D'autre part, selon Abou Bakr E-Thaqafi (Qu’Allah soit satisfait de lui), le prophète (Que la prière et le salut d’Allah soient sur lui) a permis au voyageur de les garder trois jours et trois nuits, contrairement au non voyageur qui peut les garder seulement un jour et une nuit, pour celui qui aurait habillé ses chaussons après ses ablutions. Rapporté par e-Daraqotni, il a été authentifié par Ibn Khouzaïma. Nous avons dans ce registre, d'après el Boukhari et Mouslim, selon El Moughaïra ibn Shourba, l’anecdote où celui-ci a vu le prophète faire ses ablutions. Lorsqu’il a voulu lui enlever ses chaussons, le Prophète lui a alors dit (Que la prière et le salut d’Allah soient sur lui) :

« Tu peux les laisser, je les ai mis en état d'ablutions ».

Apparemment, si l'on revient à ses trois Hadiths ou d’autres, il n'est pas permis d'essuyer ses chaussons si on ne les a pas mit après l'ablution intégrale. La purification serait inachevée si la personne enfile la chaussette droite avant de passer au pied gauche. Toutefois, certains savants voient qu'il est tout à fait pertinent de vêtir sa chaussette droite avant de finir ses ablutions étant donné que les deux chaussettes ont été enfilées après avoir laver respectivement les deux pieds. Mais je pense que les mieux et le plus sur, et ce qui parait le plus évident, c'est de ne pas les habiller avant d’avoir lavé les deux pieds. Pour celui qui voudrait le faire, il vaut mieux enlever la chaussette droite avant de pouvoir les essuyer. Ensuite, il pourra la remettre après s'être lavé le pied gauche, pour ainsi sortir de toute controverse, et pour plus de précaution… Certes Dieu est le garant de la réussite !

• Fatwa du cheikh Ben Baz

• Volume 10, page 116 -117

Comment prononcer le nom d’Allah au début des ablutions, dans des toilettes ?

R : Elle prononce le nom d’Allah avec son cœur et non avec sa langue, car l’obligation de prononcer le nom d’Allah dans les petites et grandes ablutions n’est pas un avis fort auprès des savants.

Quant à la parole de l’imam Ahmed (qu’Allah lui fasse miséricorde) où il dit :

« il n’y a rien qui authentifie dans la tradition prophétique le fait de prononcer le nom d’Allah avant les ablutions ».

 C’est vers ceci qu’a penché El Mohafak, l’auteur du ‘Mourny’ et d’autres, en précisant que la prononciation du nom d’Allah (el basmala) avant les ablutions est une sunna et non une obligation.

• Fatwa du cheikh Otheimine tirée de son recueil de fatwas

• Question numéro 28 page 110 volume 11

Les membres des ablutions

Q : Le pubis fait il parti des membres des ablutions ?

R : Louange à Allah l’Unique, prière et paix sur Son messager, sa famille et ses compagnons : Le pubis ne fait pas parti des membres à laver lors des ablutions et lors de l’istineja. Cependant, si une souillure atteint le pubis lors des besoins, il est alors obligatoire de le nettoyer.

• Fatwa du cheikh Otheimine tirée de son recueil de fatwas 
• Question numéro 7 page 255.

Ablutions valides… ?

Q : Quel est le jugement de celui qui accomplit ses ablutions en se lavant les membres une seule fois au lieu de trois pour qu'il atteigne la prière ?

R : Ses ablutions sont valides; d'après les hadiths authentiques parvenu à ce sujet.   

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• Fatwa du comité permanent
• Tome 5 Page 250 
  

Bien faire ses ablutions

Q : Apparaît-il dans les règles de jurisprudence des invocations à citer pendant les ablutions ou non?

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R : Louange à Allah l'Unique, prière et paix sur Son messager, sa famille et ses compagnons:

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Il n'a pas été établi que le prophète citait des invocations pendant le lavage et l'essuyage des membres durant les ablutions. Ainsi, toute invocation dite à ce moment là, n’est qu'innovation et rien ne la justifie. Néanmoins, ce qui est connu religieusement, la citation du nom d'Allah au début et les deux attestations à la fin, et l’invocation :

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"Ô Seigneur ! Mets-moi au nombre de ceux qui se repentent et de ceux qui se purifient."

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Ceci après les deux attestations. 

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• Fatwa du comité permanent
• Tome 5, pages  220-221,  fatwa 2588, question 3.