Le statut du sang sortant d’une personne

R : Le sang sortant d'une des deux parties intimes (devant et derrière) d'une personne, est une impureté et annule les ablutions qu'il s'agisse d'une petite ou grande quantité. Car le prophète (prière et paix d'Allah sur lui) a ordonné aux femmes de laver le sang des menstrues, ceci prouve son impureté, et la coulée de ce sang n'est pas admise dans ce cas.

Quant au sang sortant du reste du corps, exemples du nez, des dents, d'une blessure ou autre, il n'annule pas les ablutions qu'il s'agisse d'une petite ou grande quantité et ceci est la parole la plus juste. car il n'y a pas de preuve qu'il annule les ablutions. Et le principe est qu'il reste pur, jusqu'à qu'une preuve nous montre qu'il annule les ablutions.

Et en ce qui concerne l'impureté du sang, ce qui est connu auprès des savants, c'est qu'il est impur et il est obligatoire de le laver. Néanmoins, puisqu’il est difficile de s’en protéger, il nous est pardonné lorsqu'il coule. Et Allah est le plus savant.

• Recueil des Fatwas de cheikh Otheimine

• Volume11 page200 fatwa numéro 140

Les gaz intestinaux

Q : Après avoir évacué des gaz intestinaux, y t-il obligation de se laver les parties avant et arrière du corps ? Cela annule-t-il les ablutions ? Quel jugement est donné à celui qui, après avoir accompli ses ablutions, évacue des gaz et ensuite prie, sa prière est-elle valable ? Certaines personnes disent : Cela n’annule pas les ablutions ! Eclairez nous…

R : Louange à Allah l’Unique, prière et paix sur Son messager, sa famille et ses compagnons : 

 Le fait d’évacuer des gazs intestinaux annule les ablutions, mais il n’est pas nécessaire de se laver les parties avant et arrière du corps. Ainsi, celui qui a pété puis prié, doit refaire ses ablutions et recommencer sa prière, car celle-ci n’est pas valable.

• Fatwa du comité permanent  
• Tome 5, page 277.

A quel moment l’air annule les ablutions ?

Q : Est-ce que tout air sortant d’une personne a pour conséquence l’annulation (je sais qu’elle a pour conséquence l’annulation), néanmoins la question est à quel moment l’air annule les ablutions : lors d’une présence commune d’un bruit, d’une odeur, d’une senteur, ou simplement en présence de bruit et d’odeur sans le sentir ? J’espère que vous allez  m’éclaircir cette question. Qu’Allah te donne la réussite, car je mélange les choses. 

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R : Louange à Allah l’Unique, prière et paix sur Son messager, sa famille et ses compagnons :

Comme tu viens de le citer, parmi l’ annulation des ablutions, si tu as la certitude que s’est évacué de toi de l’air en entendant un bruit, ou en sentant une odeur, ou autre que cela qui certifie cette évacuation, de la parole du prophète (que Dieu prie sur lui et le salut) lorsqu’on l’a questionné sur l’homme qui a  ressenti quelque chose dans sa prière, il dit :

 « Ne sortez de la mosquée que si vous entendez un bruit ou si vous sentez une odeur. »  j 

(rapporté par Bukhari et Mouslim)

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• Fatwa du comité permanent  
• Fatwa numéro 1045 / page 275

Le contact avec les parties d’un enfant

Q : Est-ce que le contact  avec les parties génitales de mon enfant lors du changement de ses vêtements annule les ablutions ?

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R : Louange à Allah, l'Unique, prière et paix sur Son messager, sa famille et ses Compagnons:  

 Toucher les parties génitales sans obstacle annule les ablutions, qu'il s'agisse d'un enfant ou d'un adulte; comme il a été affirmé par le Prophète (que Dieu prie sur lui et le salue) : 

"Que celui qui touche son sexe reprenne ses ablutions."

Et la partie touchée est semblable à la partie de celui qui touche.

• Fatwa du comité permanent

• Tome 5, Page 286.

Le sang est-il une impureté ?

R : Cette question a besoin d'être développée :

Premièrement : Le sang sortant d'un animal impur:

C'est une impureté qu'il s'agisse d'une petite, ou d'une grande quantité, par exemple: le sang sortant du porc ou du chien est impur, que la bête soit vivante ou morte.

Deuxièmement : Le sang sortant d'un animal pur lorsqu'il est vivant, impur lorsqu'il est mort:

Lorsqu'il est vivant, son sang est une impureté, mais sa coulée est pardonnée, exemple: le mouton et le chameau sont purs lorsqu'ils sont vivants et impurs quand ils sont trouvés morts, et la preuve de leurs impuretés est la parole d’Allah :

« Dis : "Dans ce qui m’a été révélé, je ne trouve d’interdit, à aucun mangeur d' en manger, que la bête (trouvée) morte, ou le sang qu’on a fait couler, ou la chair de porc - car c’est une souillure - ou ce qui, par perversité, a été sacrifié à autre qu’Allah". »

 Sourate 'Les bestiaux' verset 145

Troisièmement : Le sang sortant d'un animal pur, vivant ou mort:

Son sang est pur, mais les savants en général ont fait une exception du sang de l'être-humain, car certes, le sang de l'homme est un sang sortant d'un être pur, qu'il soit vivant ou mort. Cependant, selon la majorité des savants, son sang est impur mais sa coulée est pardonnée.

Quatrièmement : Le sang sortant par les parties intimes de l'homme, (celles de devant et de derrière) est impur, et sa coulée n'est pas pardonnée. Car, lorsque les femmes ont questionné le prophète (prière et paix d'Allah sur lui) au sujet du vêtement atteint par le sang des menstrues, il a ordonné de le laver sans faire de distinction.

Et sache que le sang sortant de l'homme, par autre que ses deux parties intimes, n'annule pas les ablutions, qu'il s'agisse d'une petite ou grande quantité, comme un saignement de nez ou le sang d'une blessure. Et nous ajoutons : toutes choses sortantes du corps d'une personne par autre que ses deux parties intimes, n'annulent pas les ablutions, comme le sang, le pus et autre. 

• Recueil de Fatwas de cheikh Otheimine

• Volume 11 page198 et 199 fatwa numéro 139