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Jeudi 19 janvier 2012 4 19 /01 /Jan /2012 00:30
  mosquée En entrant dans une mosquée il est préférable de Commencer par le droit d'Allah (en accomplissant les deux rakaates de salutations de la mosquée) avant le droit des gens (c'est a dire de saluer ceux présents dans la Mosquée).
La sunnah consiste en entrant à la mosquée à en premier acquitter la prière de salutation de la mosquée puis une fois avoir terminé saluer les présents.
Cela signifie donc qu'on ne commence pas par saluer les présents puis a réaliser les deux rakaates.
C'est ainsi que les gens faisaient, ils entraient à la mosquée ensuite accomplissaient la prière de salutation de la mosquée puis saluaient le messager d'Allah.

La preuve :
" Un homme entra a la mosquée, accomplit la prière puis alla vers le messager d'Allah et le Salua. Le
messager d'Allah répondit au salam, puis lui dit : " Retourne prier car tu n'a pas prier " (A trois reprises).
A la troisième reprise, l'homme dit au messager d'Allah : " ô messager d’Allah ! Apprends-moi comment prier [...]
 
Ibn l-Qayyim a dit [Dans son ouvrage Zad Al Mi'ad]:
" Le prophète a reprimandé l'homme au sujet de sa prière mais ne l'a pas reprimandé sur le fait d'avoir retardé le Salam jusqu'a après la prière. De ce fait cela démontre que la Sunnah pour celui qui entre dans une mosquée où il y a une groupe de gens, de realiser trois Salutations :
-Dire en entrant : " Au nom d'Allah, que la prière et le salut d'Allah soient sur son messager ".
-Réaliser deux rakaat en guise de salutation a la mosquée.
-Saluer les présents. "
Par coucousiere - Publié dans : à lire
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Samedi 3 décembre 2011 6 03 /12 /Déc /2011 14:49

 

Bismillahir rahmanir rahim

 

Assalamu alaykoum

 

Je vous annonce d'après le Mufti d'arabie saoudite que le jour de Achoura sera mardi inch Allah, et comme vous le savez la sunnah est de jeûner un jour avant le 9eme jour qui sera lundi inch Allah

 

 

à propager!

 

Comment obtenir la récompense du jeûneur ?


Ecoutez le Cheikh

Question :

L’incitation à nourrir le jeûneur a été rapportée. Est-ce que le fait de lui donner des dattes lors de l’appel à la prière est suffisant pour le nourrir ?

Réponse :

Ce qui est authentique est que cela se fait en le nourrissant de manière à ce qu’il n’ait plus besoin de manger après son jeûne. Et cela ne peut se faire qu’en le nourrissant jusqu’à qu’il soit rassasié. Dans le livre « Al Ikhtiyarat Al Fiqhiya » de Cheikh Al Islam Ibn Taymiya, lors du commentaire du hadith de Zayd ibn Khalid

« Celui qui nourrit un jeûneur aura la même récompense que lui sans que cela ne diminue en rien de sa récompense. »

Cheikh Al Islam a démontré que l’avis le plus juste est que le hadith veut dire rassasier le jeûneur et non lui donner quelque dattes. Et cela est exact comme l’indique les preuves et les règles générales de la législation.

Donc si tu veux la récompense du jeûneur, rassasie-le comme il l’était avant de jeûner. Si tu fais cela tu auras la même récompense que lui incha Allah. Et il n’y a pas de doute que si tu lui donnes des dattes et de l’eau tu seras récompensé, cependant tu n’auras pas la récompense mentionnée dans ce hadith٫ mais seulement une partie de cette récompense.

Question :

Si j’invite le jeûneur à manger alors qu’il a déjà rompu son jeûne٫ est ce que je rentre dans le fait de nourrir le jeûneur ?

Réponse :

Il n’y pas de doute que le fait de l’inviter à manger est meilleur. Le fait que tu l’invites alors qu’il n’a mangé que des dattes et de l’eau٫ cela est ce qu’il y a de mieux. Si tu dois choisir entre le fait de lui donner l’eau et des dattes ou le repas alors choisi le repas. En sachant que si tu es capable de faire les deux c’est encore mieux : l’eau, les dattes et le repas, cela est le mieux.

Fin de réponse de Cheikh Abdullah Al Adani

Traduit et publié par daralhadith-sh.com


Par coucousiere - Publié dans : à lire - Communauté : LA VOIE DE L'NTERIEUR
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Mardi 11 octobre 2011 2 11 /10 /Oct /2011 15:14

 
Ceci est une modeste recherche effectuée après avoir constaté que certains frères d'Ahl Sunnah au lieu de favoriser l'affection, la douceur, la miséricorde, l'union entre les gens de la Sunnah et la prêche, ceci dans le but de former un groupe unie contre les gens de l'innovation (Soufi, Ahbaches..) préfère remplir leurs sites en très grande partie d'insultes, de moqueries, d'accusations, de dénigrements à l'encontre d'autres frères de la Sunnah. On trouve dans ces sites que très peu de traductions utiles et bénéfiques. Il est triste de constater que certains membres d'Ahl Sunnah au lieu de profiter ou faire profiter les autres de leur science, consacrent une partie de leur temps à pister et rechercher les erreurs pouvant venir d'autres frères d'Ahl Sunnah qui appellent à la même voie et le même dogme qu'eux. Qu'Allah nous assite. 


As-salam Allaykum 

Introduction :




Louange à Allah seigneur des mondes, le puissant et l’indulgent, Il a crée l’homme, lui a appris à s’exprimer clairement, lui a interdit la médisance, le mensonge et le colportage. 

Louange à Allah, qui a créé les cieux et la terre, a établi les ténèbres et la lumière. Pourtant, les mécréants donnent des égaux à leur seigneur ! 

Louange à Allah, pour Ses bienfaits qui sont indénombrables. Louange à Allah, dont le fait de le remercier est une grâce émanant de lui, grâce obligeant son bénéficiaire à le remercier continuellement. Je le loue tel qu’il sied à sa généreuse face. Je demande son secours et lui demande de me guider vers sa voie, voie dont ne s’égare point celui qu’il a guidé. 

J’atteste qu’il n’y a pas de divinité digne d’adoration hormis Allah Tout puissant, l’allié des pieux, l’unique qui n’a point d’associé et que Mohamed Ibn Abdillah est son serviteur et messager que la paix ainsi que les bénédictions d’Allah soient sur lui, sur sa famille et ses compagnons. Amine ! 

Noble frère, les bienfaits qu’Allah a accordé à ses serviteurs sont innombrables. Parmi les plus importants figure la langue, un membre précieux avec lequel la personne va exprimer ce qu’il veut, parler avec droiture, ordonner le bien et interdire le mal. Il ne fait point de doute que celui qui est privé de ce bienfait ne peut accomplir toutes ses nobles et utiles œuvres, à moins de recourir au signe, ou à l’écriture s’il sait écrire. 

Allah dit (sens du verset): «Il a crée l’homme. Il lui a appris à s’exprimer clairement » s 55 3-4


Dans ce noble verset Allah souligne l’immense bienfait que constitue la parole, grâce à laquelle l’individu exprime ce qu’il veut. 

Il dit encore (sens du verset) : 

« Ne lui avons-nous pas assigné deux yeux, et une langue et deux lèvres » s 90 8-9


« Et une langue et deux lèvres » C'est-à-dire une langue avec laquelle il parle et exprime ce qu’il a dans sa conscience. Et les deux lèvres l’aident à parler, et constituent une beauté pour son visage et sa bouche. 

Abu Hatim Ibn Hibban Al Bassati a dit : « Ce qui incombe à toute individu doué de raison, c’est d’être juste envers ses oreilles par rapport à sa bouche, et de savoir que si on lui a donné deux oreilles et qu’une seule bouche, c’est justement pour qu’il écoute beaucoup plus qu’il ne parle. » 

Il a été dit : 

écoute les Paroles de l'intime Ami, 
Et ne parle pas précipitamment avant d'avoir compris. 
N'as-tu pas deux oreilles pour entendre et une seule langue pour parler? 
N’est-ce pas là le signe qu'il te faut écouter deux fois plus que parler?


La langue n’est un bienfait véritable que lorsque l’individu l’utilise à des fins utiles, en revanche si c’est dans un mauvais but, elle sera source de malheur et de regret pour son auteur, et la situation du muet privé de cette grâce est alors bien meilleure que le sien. 

En somme l’islam accorde une grande importance à tout ce qui émane de la langue, Il est donc nécessaire de préserver sa langue de toute parole, sauf pour dire du bien. D’ailleurs de nombreux versets et hadiths mettent l’accent sur la nécessité de retenir sa langue et insistent sur l’importance du silence et ses mérites. 

Afin d'inciter (en premier) ma personne et par la même occasion mes frères et sœurs à la préservation de la langue et à l’observation du silence (excepté pour dire un bien), j'ai jugé intéressant de dresser une liste contenant un grand nombre de vertus et de mérites du Silence et de la préservation de la langue. 

J’implore Allah seigneur du Trône Sublime, de m’aider dans ce travail et de le rendre profitable. 
http://fourqane.fr/forum/viewtopic.php?t=7757
Par coucousiere - Publié dans : à lire - Communauté : Passeport pour le paradis...
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